"Que l’ensemble de l’Église en Europe entende comme lui étant adressés le commandement et l’invitation du Seigneur : reviens à moi, convertis-toi, « Réveille-toi, ranime ce qui te reste de vie défaillante ! » (Ap 3, 2). "

"Église en Europe, la « nouvelle évangélisation » est le devoir qui t’attend ! Sache retrouver l’enthousiasme de l’annonce. Entends la prière qui t’est adressée aujourd’hui, en ce début du troisième millénaire, et qui avait déjà résonné à l’aube du premier millénaire, alors qu’apparaissait à Paul la vision d’un Macédonien qui le suppliait : « Traverse la mer pour venir en Macédoine à notre secours ! » (Ac 16, 9). Que la prière soit inexprimée ou même refoulée, c’est l’appel le plus profond et le plus vrai qui jaillit du cœur des Européens d’aujourd’hui, assoiffés d’une espérance qui ne déçoit pas. Cette espérance t’a été donnée en partage pour que tu la redonnes toi-même avec joie à toute époque et sous toutes les latitudes.

Que l’annonce de Jésus, qui est l’Évangile de l’espérance, soit donc ta fierté et ta raison d’être ! Avance avec une ardeur renouvelée, gardant le même esprit missionnaire qui, tout au long de ces vingt siècles, en commençant par la prédication des Apôtres Pierre et Paul, a animé tant de saints et de saintes, authentiques évangélisateurs du continent européen. "

« Le Fils de l’homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur terre ? » (Lc 18, 8). La trouvera- t-il sur cette terre de notre Europe de vieille tradition chrétienne ?"

"Chacun est donc invité à « proclamer » Jésus et la foi en lui en toute circonstance ; à « attirer » les autres à la foi, en adoptant des modes de vie personnelle, familiale, professionnelle et communautaire qui reflètent l’Évangile ; à « rayonner » autour de soi la joie, l’amour et l’espérance, en sorte que beaucoup voient nos bonnes œuvres et en glorifient le Père qui est aux cieux (cf. Mt 5, 16), jusqu’à en être « imprégnés » et conquis ; à devenir le « levain » qui transforme et qui anime de l’intérieur toute expression culturelle."

"Église en Europe, entre dans le nouveau millénaire avec le Livre de l’Évangile ! Que soit entendue par chaque fidèle l’exhortation conciliaire « à acquérir, par une fréquente lecture des divines Écritures, “la science éminente de Jésus Christ” (Ph 3, 8). “L’ignorance des Écritures est, en effet, l’ignorance du Christ” ».118 Que la sainte Bible continue d’être un trésor pour l’Église et pour tout chrétien : nous trouverons dans l’étude attentive de la Parole la nourriture et la force pour accomplir chaque jour notre mission. Prenons ce Livre dans nos mains ! Recevons-le de la part du Seigneur qui nous l’offre continuellement à travers son Église (cf. Ap 10, 8). Mangeons- le (cf. Ap 10, 9), pour qu’il devienne la vie de notre vie. Goûtons-le à fond : il nous réservera des difficultés, mais il nous donnera aussi la joie car il est doux comme le miel (cf. Ap 10, 9-10). Nous serons comblés d’espérance et capables de communiquer cette espérance à tout homme et à toute femme que nous rencontrons sur notre route."

A toi, Église qui vis en Europe, j’adresse un appel pressant : Sois une Église qui prie, qui loue Dieu, qui en reconnaît la primauté absolue et qui l’exalte avec une foi joyeuse. Redécouvre le sens du mystère : vis-le avec une humble gratitude ; témoignes-en avec une joie convaincue et contagieuse. Célèbre le Salut du Christ : accueille-le comme un don qui fait de toi son sacrement ; fais de ta vie le vrai culte spirituel qui plaît à Dieu (cf. Rm 12, 1).

Je renouvelle donc l’appel à redécouvrir le sens profond du jour du Seigneur : 138 qu’il soit sanctifié par la participation à l’Eucharistie et par un repos rempli de joie chrétienne et de fraternité. Qu’il soit célébré comme le centre de tout le culte, comme l’annonce incessante de la vie sans fin, qui ranime l’espérance et redonne courage sur le chemin. Ne craignons pas alors de le défendre contre toute attaque et de tout mettre en œuvre pour que, dans l’organisation du travail, il soit sauvegardé, de manière à être un jour pour l’homme, au bénéfice de la société entière. En effet, si le dimanche était privé de sa signification originelle et s’il devenait impossible en ce jour de réserver un temps convenable à la prière, au repos, à la communion et à la joie, il pourrait arriver « que l’homme reste enfermé dans un horizon si réduit qu’il ne peut plus voir le ciel ; alors, même revêtu d’un habit de fête, il devient profondément incapable de faire la fête ».139 Et sans la dimension de la fête, l’espérance ne trouverait pas de maison où habiter.

86."À toute l’Église il est demandé de redonner espérance aux pauvres. Les accueillir et les servir signifie pour elle accueillir et servir le Christ (cf. Mt 25, 40). L’amour préférentiel pour les pauvres est une dimension nécessaire de l’être chrétien et du service de l’Évangile. Aimer les personnes et leur témoigner qu’elles sont particulièrement aimées de Dieu veut dire reconnaître qu’elles ont une valeur en elles-mêmes, quelles que soient les conditions économiques, culturelles et sociales dans lesquelles elles vivent, les aidant à développer leurs potentialités."

"En toute confiance et affection, je renouvelle mon invitation à toutes les familles chrétiennes qui vivent en Europe : « Familles, devenez ce que vous êtes !  » Vous êtes une représentation vivante de l’amour de Dieu : Vous avez la « mission de garder, de révéler et de communiquer l’amour, reflet vivant et participation réelle de l’amour de Dieu pour l’humanité et de l’amour du Christ Seigneur pour l’Église son Épouse ».151 Vous êtes le « sanctuaire de la vie [...] : le lieu où la vie, don de Dieu, peut être convenablement accueillie et protégée contre les nombreuses attaques auxquelles elle est exposée, le lieu où elle peut se développer suivant les exigences d’une croissance humaine authentique ».152 Vous êtes le fondement de la société, en tant que lieu premier de l’« humanisation » de la personne et du « vivre ensemble »,153 modèle pour l’instauration de rapports sociaux vécus dans l’amour et la solidarité. Soyez vous-mêmes des témoins crédibles de l’Évangile de l’espérance ! Car vous êtes « Gaudium et spes »."154

« l’Église éprouve le devoir de renouveler avec vigueur le message d’espérance qui lui a été confié par Dieu » et elle répète à l’Europe : « “Le Seigneur ton Dieu est en toi, c’est lui, le héros qui apporte le salut” (So 3, 17). Son invitation à l’espérance ne se fonde pas sur une idéologie utopiste. [...] C’est, au contraire, le message éternel du salut proclamé par le Christ (cf. Mc 1, 15). Avec l’autorité qui lui vient de son Seigneur, l’Église répète à l’Europe d’aujourd’hui : Europe du troisième millénaire, “que tes mains ne défaillent pas ! ” (So 3, 16) ; ne cède pas au découragement, ne te résigne pas à des modes de penser et de vivre qui n’ont pas d’avenir, car ils ne sont pas fondés sur la ferme certitude de la Parole de Dieu ! ».190 Reprenant cette invitation à l’espérance, je te le répète encore aujourd’hui, Europe qui es au début du troisième millénaire : « Retrouve-toi toi- même. Sois toi-même. Découvre tes origines. Avive tes racines ».191 Au cours des siècles, tu as reçu le trésor de la foi chrétienne. Il fonde ta vie sociale sur les principes tirés de l’Évangile et on en voit les traces dans l’art, la littérature, la pensée et la culture de tes nations. Mais cet héritage n’appartient pas seulement au passé ; c’est un projet pour l’avenir, à transmettre aux générations futures, car il est la matrice de la vie des personnes et des peuples qui ont forgé ensemble le continent européen. 121. Ne crains pas ! L’Évangile n’est pas contre toi, il est en ta faveur. Cela est confirmé par la constatation que l’inspiration chrétienne peut transformer l’ensemble des composantes politiques, culturelles et économiques en une convivialité où tous les Européens se sentent chez eux et forment une famille de nations dont d’autres régions du monde peuvent s’inspirer de manière fructueuse. Aie confiance ! Dans l’Évangile, qui est Jésus, tu trouveras l’espérance forte et durable à laquelle tu aspires. C’est une espérance fondée sur la victoire du Christ sur le péché et sur la mort. Cette victoire, il a voulu qu’elle soit tienne, pour ton salut et pour ta joie. Sois-en sûre ! L’Évangile de l’espérance ne déçoit pas. Dans les vicissitudes de ton histoire d’hier et d’aujourd’hui, c’est une lumière qui éclaire et oriente ton chemin ; c’est une force qui te soutient dans l’épreuve ; c’est une prophétie d’un monde nouveau ; c’est le signe d’un nouveau départ ; c’est une invitation à tous, croyants ou non, à tracer des chemins toujours nouveaux qui ouvrent sur l’« Europe de l’Esprit », pour en faire une véritable « maison commune » où l’on trouve la joie de vivre.

Église en Europe, continue à contempler Marie, et reconnais qu’elle apporte « sa présence et son assistance maternelles dans les problèmes multiples et complexes qui accompagnent aujourd’hui la vie des personnes, des familles et des nations » et qu’elle vient au secours « du peuple chrétien dans la lutte incessante entre le bien et le mal, afin qu’il “ne tombe pas” ou, s’il est tombé, qu’il “se relève” ».193

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